2022结束啦
阴历属于梦境,土地和松弛的呼吸,而太阳历属于街道,仪式和时刻表。虽然说不是很愿意,但是我出生在一个属于阳历,用着基督的年号的世界,我的家乡在这里,就像在成年以后逐渐接纳北京的每一条街道,不再拒绝那些地名进入我的脑海一样,我终究也要暴露在仪式和时刻表的无尽的白光之下。而在每一年的1月1日发表自我的年终总结,无论是作为一个暴力机关,一个法人,还是一个自然人,都正是这种刺眼白光下一种顺滑的行为。午时已到,是时候凝视你自己了。
阴历属于梦境,土地和松弛的呼吸,而太阳历属于街道,仪式和时刻表。虽然说不是很愿意,但是我出生在一个属于阳历,用着基督的年号的世界,我的家乡在这里,就像在成年以后逐渐接纳北京的每一条街道,不再拒绝那些地名进入我的脑海一样,我终究也要暴露在仪式和时刻表的无尽的白光之下。而在每一年的1月1日发表自我的年终总结,无论是作为一个暴力机关,一个法人,还是一个自然人,都正是这种刺眼白光下一种顺滑的行为。午时已到,是时候凝视你自己了。
虽然休息得很好,以至于终于有力量把最近一段时间的想法整理出来,但是仍然感到和世界有一种疏离感。我前两天在社交网络上看到一些朋友谈论他们对于故乡的感情。他们感觉自己总是异乡人,南来北往,无处归属。所以当时就回了几句话。
一点近况和想法
人们都说布罗代尔的书很好看,所以我也看了一下,我在国庆假期的时候正好在延庆的山里面把第一卷给看完了,并且做了一点备忘的记录。也许以后还会看完第二卷、第三卷,那时再在这里的基础上添加。
最开始的时候是因为我在B站刷到了韩茂莉的视频,那个时候她作为北大讲课讲得很好的老师开了账号在那里做科普,而题材我又很感兴趣。但当时看了一集以后,感觉讲的似乎有些太浅显了,所以并没关注。后来在知乎上又刷到人们讲本科时期上韩茂莉老师的课的故事,决定搞一本这课的讲义来翻一下。我想这里面有些信息很有用,便记录下来。
什么是罗学?
看了 JJ Scheurich and KB McKenzie 的一篇短文。这是"Sage Handbook of Qualitative Research"的一章,意图是讲福柯的方法论。但是我觉得这个意图并没有实现。
本系列最后一篇。大本钟下送快递,上面摆,下面寄
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继续写日记